تفسیر قرآن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

روز خود را با تفکر و تعمق در آیات قرآن شروع کنیم دوست عزیز برای بهره مندی هرچه بهتر لطفاً هرروز مطالعه آیات و تفسیر آن را دنبال کنید

ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره فاطر

آیه 37

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ (37)

ترجمه :

و آن كفّار در دوزخ ناله مى زنند (و مى گويند:) پروردگارا! ما را خارج كن تا عمل صالحى انجام دهيم، غير از آنچه كه قبلاً انجام مى داديم. (در پاسخ به آنان گفته مى شود:) آيا ما به شما چندان عمر نداديم كه در آن هر كس كه بناى تذكّر دارد متذكّر شود و (عبرت گيرد؟ به علاوه) هشدار دهنده به سراغتان آمد (ولى شما توجّهى نكرديد)، پس اينك بچشيد، پس براى ستمگران هيچ ياورى نيست.

نکته ها:

«صُراخ» به معناى فرياد و ناله اى است كه با درخواست كمك همراه باشد.
در دو آيه قبل، عنوان شد كه اهل بهشت آسايش و آرامش دارند؛ در اين آيه مى فرمايد: اهل دوزخ مى سوزند و ناله مى كنند و تقاضاى كمك دارند.

پیامها :

- به هر تقاضا و ناله اى نبايد اعتنا كرد، درخواست مجرم قابل پذيرش نيست. «ربّنا اخرجنا نعمل صالحا» (خداوند مى فرمايد: «ولو ردّوا لعادوا لما نُهوا عنه» اگر برگردند، باز همان خلافكارى هاى خود را دارند.)

- آن چه انسان را دوزخى مى كند، اعمال ناصالح است. «اخرجنا نعمل صالحا»

- همه سركشان، روزى به عجز و انابه خواهند افتاد. «ربّنا اخرجنا...»

- آخرت محل جبران از دست داده ها نيست. «اولم نعمركم...»

- بسيارى افراد در دنيا خيال مى كنند كارشان صالح است، امّا در روز قيامت مى فهمند كه صالح نبوده و لذا مى گويند: پروردگارا! اگر از دوزخ نجات يابيم، عمل صالحى (نه مثل صالح نماهاى قبلى) انجام خواهيم داد. «غير الّذى كنّا نعمل»

- خداوند به همه مردم به مقدارى كه حجّت بر آنان تمام شود، عمر داده است. «اولم نعمّركم ما يتذكّر فيه»

- از دست دادن فرصت ها، موجب ظلم به خويش است. «اولم نعمّركم... فما للظالمين من نصير»

- هدف از عمر، هوشيارى است و انسان غافل گويا عمر نكرده است. «اولم نعمّركم ما يتذكّر»

- تذكّرِ لحظه اى كارساز نيست، زيرا هر مجرمى براى يك لحظه متذكّر مى شود؛ تذكّر بايد استمرار داشته باشد. «يتذكّر فيه»

- تا نذير نباشد، قهر الهى نيست. «جاءكم النذير فذوقوا»

- كسى كه به هشدارهاى انبيا توجّه نكند ظالم است. «جاءكم النذير... فما للظالمين»

- براى كفّار، شفاعت، دعا و ناله هيچ يك كارساز نيست. «من نصير»
دیدگاه ها (۱)

نماز جمعه

شهادت

روایت

احکام

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط